A Graça de Cristo.

1. 
   A Bíblia é por si e em si, suprema como Palavra
    de Deus revelada. 
   Gl. 2:16, refere-se a Cristo  como o descendente de Abraão, da mesma família de Abraão e principalmente pelo ítem da FÉ. Da família abraâmica como fidelidade de Deus em cumprir suas promessas e pela FÉ como ponto importantíssimo para a salvação , pois sem fé, é impossível alguém agradar a Deus. A lei serviu para mostrar a impossibilidade dos homens de serem salvos por méritos pessoais e Cristo veio como dom de Deus para salvar os homens de graça e por meio da fé. Hoje, funciona assim: quem está em Cristo, mesmo não sendo da raça judaica, é legalmente admitido como membro da família de Deus pela FÉ. O que era lei no V. T. não foi abolido e nem anulado por Deus, apenas se tornou em algo prazeroso e fácil de ser cumprido por aqueles que estão de fato em Cristo. Isto é devido a graça de Cristo que opera no coração dos que são de Cristo, tornando fácil e prazeroso andar na comunhão com Deus e na prática de sua santa vontade. " Mas, se alguém pecar , temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo."( IJo.2:1). Na vida dos que estão em Cristo, o pecado se tornou uma eventualidade, pode até ocorrer, mas como uma exceção, e em ocorrendo, valemo-nos da confissão a Cristo e da apropriação imediata do seu perdão e soerguimento para continuar a caminhada. Mas, para os que estão ainda sem Cristo, a situação de pecado é contínua e pode levar para o inferno, a menos que aconteça o novo nascimento. Na vida dos que estão em Cristo, a constante é a santidade e o pecado é uma eventualidade.

A Entrada Triunfal de Jesus em Jerusalém

O Domingo que antecede a Páscoa ficou conhecido por Domingo de ramos pelo fato de que foi naquele dia que Jesus entrou em Jerusalém de forma triunfante, embora montado em um jumentinho, foi recebido pela população com louvores e aclamado como Rei de Israel, “...cortavam ramos de árvores e espalhavam pela estrada” (Mt 21.8).

A mesma multidão, com exceção dos seus discípulos, mudou de opinião em uma semana depois e resolveu crucificar o Rei de Israel. O que nos chama a atenção nessa passagem bíblica é de fato, a insustentabilidade da opinião pública sobre Jesus Cristo. Ou melhor dizendo, o povo em geral é inconstante com relação à opinião e compromisso com Deus. Num momento, estão aclamando Jesus como Deus e em seguida, estão mandando o mestre para a cruz.

A inconstância da fé pública é tão grande que hoje em dia, há até aqueles que desviam o foco da pessoa de Jesus e resolvem reverenciar os ramos. Muitos talvez sabem que existe o domingo de ramos , mas não tem idéia do porquê. Outros resolvem idolatrar o jumento, tem até música de Luis Gonzaga homenageando o animal. E quanto a Jesus? Que vá para a cruz, seria a resposta de muita gente hoje.

Mas, como sempre é tempo de refletir, de repensar nossas palavras e comportamentos, voltemos nossa atenção para Jesus. Sejamos firmes em declarar que ele é o Rei, não apenas de Israel, mas do universo. Guardemos isso com temor e tremor no coração, pois sem Jesus, a nossa vida não é nada.

Vivendo entre o Querer e o Dever

Jonh Piper escreve em seu livro "Provai e vede" sobre o conflito interno que existe nas pessoas, relacionado com o Dever e o Querer. Nem sempre o querer se conforma com o dever. E o que fazer para conciliar isso e assim adquirir uma vida de paz?

Evitar pensar sobre o dever tem sido uma estratégia de muitos. Muitas pessoas simplesmente não dedicam energia para pensar sobre o que deveriam estar fazendo em vez do que estão fazendo.

Interpretar que o querer se parece com o dever é outra estratégia que muitos usam.

Outros reunem os poderes da vontade para realizar o dever embora o querer esteja ausente do coração.

A hipocrisia oculta o querer e finge que ele não existe enquanto a sinceridade admite que o querer existe na esperança de que a graça perdoa e restaura.

Por meio da graça, você pode buscar a Deus, para que Ele lhe dê o querer e quando chegar o momento do dever, seja tudo feito com querer. O querer é um dom de Deus, Rm 8.7 "A mente da carne é hostil para com Deus... e não é capaz de submeter-se à Lei de Deus". I Cor 2:14 " O homem natural não entende as coisas do Espírito de Deus porque elas se discernem espiritualmente. Na expectativa de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade.(2Tm. 2:25)

Pr Alcimar D. Dias

Atuação do Espírito Santo na mente humana

O Rev. Hermisten Maia, em seu artigo  "A Plenitude do Espírito Santo" faz um excelente comentário sobre o texto de Efésios 5:18 comparando o ser cheio do Espírito de Deus com o ser cheio de bebida alcólica. Entre outras coisas ele faz uma citação de Erroll Hulse nos seguintes termos:
“O Espírito Santo opera diferentemente. Não exige uma mente vazia; ao contrário, enche e controla a mente. Traz ordem e profundidade ao conhecimento, às afeições e às emoções. (...) O álcool é destruidor dos sentidos, mas o Espírito Santo é construtivo.”[xxviii] “O enchimento do Espírito Santo leva ao aprimoramento e alargamento dos poderes do intelecto e ao discernimento, à melhoria da memória, eficiência na execução do trabalho, ao aquecimento das afeições, ao aumento do zelo, e ao aumento geral do fruto do Espírito, descrito em Gálatas 5.22.”[xxix]
Destaca-se ai a ligação entre o Espírito Santo e o aprimoramento e alargamento dos poderes do intelecto, do discernimento, da melhoria da memória, da eficiência na execução do trabalho, aquecimento das afeições, aumento do zelo e maior produção do fruto do Espírito.
É normal encontarmos hoje, pessoas com problema de memória, esquecimento, o intelecto estéril, falta de percepção das coisas essenciais, mau desempenho de suas funções em qualquer área profissional, baixo rendimento, afeições enrijecidas e nenhuma produtividade espiritual.
Como resolver estes problemas?
1. Volta à leitura bíblica. O conteúdo bíblico é a revelação do pensamento de Deus através de uma linguagem humana. É um livro diferenciado dos outros por ser capaz de transmitir vida aos seus leitores. Os livros em geral, transmitem conhecimento, mas a Bíblia transmite vida, vigor, energia, cura para a lama, salvação, esperança, etc.
2. Prática diária da oração no modelo ensinado por Jesus- a oração do Pai nosso. É uma oração que traz em suas entrelinhas, princípios teológicos poderosos para transformar a nossa mentalidade. Esta oração é centrada na soberania de Deus, na busca pela sua vontade, na santificação do nome de Deus, na provisão do sustento diário, na transformação dos nossos corações egocêntricos, pois se busca um estio de vida que perdoa, que enxerga o outro e que dá força e capacidade para ajudar o próximo.
3.Mudança de hábitos. Alguém já disse que se você planta sempre a mesma coisa, não esperar resultados diferentes. Se você deseja colher frutos diferentes, precisa urgentemente começar a variar o que vem plantando. A prática dos princípios bíblicos é a unica maneira de experienciar que isso funciona mesmo. É preciso jogar fora os hábitos carnais, a màgoa, o orgulho, a preguiça, a murmuração, o mal-humor, o desgosto pela vida etc. Ter olhos para o novo, acreditar que Deus existe e é Fiel, insistir, perseverar, viver cada dia de uma vez, sorrir, agradecer, tudo isso acontece como resultado na vida daquelesque estão plenos do Espírito Santo.
Rev. Alcimar Dantas

A Língua

Para Ferdinand Saussure a língua é um sistema de valores e para compreender isso melhor, é bastante pensar nos dois elementos que possibilitam o funcionamente da mesma: as idéias e as imagens acústicas ( os sons). São estes elementos que desmancham o estado caótico do pensamento, pois sem a língua  o pensamento não passa de uma massa sem forma e vazia.

A Língua é um sistema de signos e sem ela, seríamos incapazes de distinguir uma idéiaa de outra idéia de forma clara e constante. Idéias distintas só podem ser estabelecidas no pensamento pela instrumentalidade da língua.

Usando a Língua o homem constrói  o seu discurso escolhendo as palavras que lhe forem apropriadas e combinações adequadas para expressar o seu pensamento de forma autêntica e original.

Leia mais sobre isso no "Curso de Linguística Geral" de Ferdinand Saussure.

Alcimar Dantas Dias

A Linguagem e o Pensamento

Chomsky trata em seu livro “A Linguagem e o Pensamento”p.21 e 22 sobre a importância dos escritos do médico espanhol Juan Huarte que publicou no final do séc XVI um estudo amplamente traduzido, sobre a natureza da inteligência humana, no qual são distinguidos três níveis:

1. O nível mais baixo foi chamado de “Inteligência Dócil” que consiste da manifestação do pensamento através dos sentidos.

2. O nível normal é o nível que vai além da limitação empirista, capaz de engendrar em si, por seu próprio poder, princípios sobre os quais repousa o conhecimento. Os espíritos humanos normais são capazes de, por si mesmos, produzirem milhares de conceitos de que nunca ouviram falar. São capazes de inventar e dizer coisas que nunca ouviram de outros. Neste caso, a Inteligência humana consegue adquirir conhecimento por seus próprios recursos internos, fazendo uso dos sentidos e construindo um sistema cognoscitivo em termos de conceitos e princípios independentes; e é capaz de expressar esse conhecimento por meios que transcendem qualquer exercício ou experiência.

3. O nível mais avançado, postulado por Huarte, é uma espécie de inteligência que, sem arte ou estudo, alguns dizem coisas tão sutis e surpreendentes, verdadeiras e nunca ouvidas antes por boca de algum mestre. Segundo Huarte, trata-se da verdadeira criatividade. É o exercício da imaginação criadora que excedem a inteligência normal e pode, segundo seu julgamento, envolver uma mistura de loucura.

Para Huarte, a distinção entre a Inteligência dócil e a normal é o que separa o homem dos animais. Huarte descobriu que a palavra inteligência vem da mesma raiz latina de outras palavras que significam engendrar ou gerar. A natureza do pensamento então, distingue entre dois poderes existentes no homem, um que é comum aos animais e às plantas e outro que é participante da substância espiritual.

Alcimar Dantas Dias

A Velha Escrita

Como já desconfiava, agora fiquei mais certo de que o ato de escrever usando o lápis e papel faz bem à saúde .

Li recentemente, na Revista Veja, edição 2227, de 27 de Julho último, excelente reportagem sobre a importância da escrita cursiva (aquela em que as letras são ligadas umas nas outras). Recentemente, uma decisão tomada no estado America de Indiana, desobrigou as escolas de ensinar a escrita cursiva, recomendando que elas passagem a dedicar-se à digitação em teclados de computador. Decisão esta que deverá ser seguida pelo resto dos estados americanos. Ou seja, cada vez mais tem se tornado oficial tal prática pelo mundo inteiro.

O especialista americano Mark Warschauer, professor da Universidade da Califórnia, afirmou que “ter destreza no computador tornou-se um bem infinitamente mais valioso do que produzir uma boa letra.” Embora isto pareça ser o senso comum, recentes pesquisas na área da neurociência sugere uma reflexão acerca dos efeitos devastadores do computador sobre a tradição da escrita em papel.

A observação de cérebros de crianças e adultos tem mostrado claramente que a escrita de próprio punho provoca uma atividade significativamente mais intensa que a digitalização na região dedicada ao processamento das informações armazenadas na memória, o que tem ligação direta com a elaboração e expressão de idéias. Está provado que o ato de escrever desencadeia ligações entre os neurônios naquela parte do cérebro que faz o reconhecimento visual das palavras, contribuindo assim assim para a fluidez da leitura. A neurocientista Elvira Sousa Lima explica que “pelas habilidades que requer, o exercício da escrita manual é mais sofisticado, por isso põe o cérebro para trabalhar com mais vigor.”

É importante lembrar que no Brasil, a caligrafia era importante matéria exigida nos exames de admissão no antigo Ginásio, até os anos 70. Depois disto, começou a haver uma decadência em caligrafia, problema este que tomou mais força com o advento do computador.

Eis um grande problema para as escolas da atualidade. Embora tenha sido relevante para a educação o uso do computador, não se pode desprestigiar a prática da escrita de próprio punho.

Alcimar D Dias