quarta-feira, 27 de agosto de 2014

Teoria da Comunicação

A linguagem humana tem a função de ser o meio pelo qual podemos compartilhar com os outros as nossas ideias, sonhos, conselhos, desejos, etc. A comunicação é algo fundamental para o sucesso do nosso relacionamento com os outros e é também fundamental para o sucesso do nosso ministério.
Spurgeon (2005) desafia a todos os que desejam realizar um ministério com eficiência a investir na oratória e para isso ele chama a atenção para fatores importantes na comunicação:

1. Cultivar um estilo claro. Quando alguém não consegue me fazer entender o que quer dizer é porque esse alguém talvez não saiba o estar querendo dizer. O estilo claro começa com a clareza das ideias. Antes de saber dizer, eu tenho que saber o que desejo dizer. O estilo claro implica numa linguagem clara que seja capaz de comunicar aos outros o que estamos pensando. A falta de clareza distrai os ouvintes até mesmo em uma conversa informal. Um estilo cralo implica em dicção clara e  domínio básico da língua materna. UM orador pode estar dizendo uma grande verdade, mas se ele comete erros comuns da língua, a probabiidade de os ouvintes se lembrarem dos erros é maior do que se lembrarem da grande verdade dita. Além disso, a credibilidade do que estar sendo dito pode ser afetada, principalmente quando quem estar falando é uma pessoa desconhecida. Tolices não se transformam em sabedoria só porque sáo ditas aos gritos. Então não é a gritaria que torna um orador bem sucedido e sim o cultivo de um estilo claro e convicente.
2. Ter convicção do que se deseja comunicar é outro fator que faz um orador ser bem sucedido. Às vezes, a maneira como alguém está falando é mais desistimulante do que as palavras que estão sendo ditas. Quem vai acreditar no que estamos dizendo se nem nós mesmos acreditamos? A História Clássica nos conta que quando Dario estava prestes a ser assassinado por um soldado, o seu filho que era mudo desde a infância, bradou: Não mate o Rei! Diante da possibilidade da morte do pai o jovem teve sua língua solta para falar. O que pode nos impulsionar a falar? Falamos melhor quando estamos tomados de convicção sobre a verdade.
3. Além disso, é recomendável usar um estilo lógico. A mente é a entrada da alma e estamos lidando com pessoas inteligentes. O homem é dotado de inteligência e capaz de analisar o que dizemos. A Bíblia não é um livro desestruturado para ficar ao sabor do achismo e subjetivismo alheio. Não fomos chamados para ser advogados da Bíblia e sim seus expositores. Quem tem ouvidos ouça o que diz as Escrituras. Mas devemos também usar a lógica  no tempo que se gasta falando. Existem sermões intermináveis e redundantes que só cansam o auditório. A lógica é reflexiva, capacita o orador a ler o rosto dos seus ouvintes, verificar inquietações no auditório como recado de que já basta. O que tinha de dizer já foi dito. A lógica e o bom senso ajudam a entender a hora de encerrar um discurso.
                                                                                Fonte: C. H. Spurgeon. Um Ministério ideal, 2005. 


sexta-feira, 16 de agosto de 2013

Os Atributos de Deus

A Onisciência de Deus
       Arthur W. Pink (livre tradução por Alcimar Dantas)

Deus é onisciente. Ele sabe tudo: tudo o que é possível, tudo o que é real,  todos os eventos e todas as criaturas, do passado, do presente e do futuro. Ele está perfeitamente familiarizado com cada detalhe na vida de todos os seres no céu, na terra e no inferno. "Ele conhece o que está em trevas" (Dan 2:22). Nada escapa à Sua atenção, nada pode ser escondido dEle, nada é esquecido por ele. Bem podemos dizer com o salmista: "Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir" (Salmo 139:6). Seu conhecimento é perfeito. Ele nunca erra e nunca muda. "E não há criatura que não seja manifesta na sua presença, mas todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar" (Hb 4:13). Sim, esse é o Deus com quem temos de tratar!
"Tu conheces o meu sentar e o meu levantar, tu entendes o meu pensamento de longe. Cercas o meu andar, e o meu deitar, e conheces todos os meus caminhos. Pois não há uma palavra na minha boca, eis que, Tu conheces completamente "(Salmo 139:2-4). Que Ser maravilhoso é o Deus da Bíblia! Cada um dos Seus gloriosos atributos deveria torná-lo honorável à nossa estima. A apreensão de Sua onisciência deveria nos curvar em adoração diante dEle. No entanto, quão pouco podemos meditar sobre esta perfeição divina! Será que é porque o próprio pensamento nos enche de inquietação?
Quão solene é este fato: nada pode ser escondido de Deus! "Porque eu sei as coisas que surgem em sua mente, cada uma delas" (Ez 11:05). Embora seja invisível para os outros, nem a escuridão da noite, nem as cortinas mais próximas, nem o calabouço mais profundo podem ocultar qualquer pensamento dos  olhos da sua onisciência. As árvores do jardim não puderam ocultar os nossos primeiros pais. Nenhum olho humano viu Caim assassinar seu irmão, mas o seu Criador testemunhou o crime. Sarah pode rir ironicamente no isolamento de sua tenda, mas ela foi ouvida pelo Senhor. Acã roubou uma cunha de ouro e cuidadosamente escondeu-o na terra, mas Deus trouxe à luz. David esforçou-se para encobrir sua maldade, mas não demorou muito e o Deus que tudo vê, enviou um dos seus servos para dizer-lhe: 'Tu és o homem! E para o escritor e o leitor  também disse “que o vosso pecado vos há de achar "(Números 32:23).
Os homens tirariam a sua divindade de Sua onisciência, se pudessem - o que é uma prova de que "a mente Carnal é inimiga de Deus" (Rm 8:07)! Os ímpios não tão naturalmente odeiam a perfeição divina tanto quanto são naturalmente compelidos a reconhecê-la. Eles desejam que não haja  nenhuma testemunha de seus pecados, e assim não haja nenhum Juiz dos seus feitos. Procuram banir Deus dos seus pensamentos: "Eles não consideram no seu coração que Deus se lembra de toda a sua maldade" (Oséias 7:02). Como é solene o Salmo 90:8! Boa razão existe para o pecador tremer diante de Deus: "puseste as nossas iniqüidades diante de ti, os nossos pecados ocultos à luz do teu rosto."
Mas, para o ama a Deus, o fato da onisciência de Deus é uma verdade cheia de muito conforto. Em tempos de perplexidade, ele diz com Jó: "Mas ele sabe o meu caminho" (Jó 23:10). Pode ser profundamente misterioso para mim, inteiramente incompreensível para os meus amigos, mas "Ele sabe"! Em tempos de fadiga e fraqueza assegurar-me de que: " conhece a nossa estrutura, Ele se lembra de que somos pó" (Salmo 103:14). Em tempos de dúvida e suspeita eles apelam para este atributo, dizendo: 'Sonda-me, Ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos e ver se há algum caminho mau em mim, e guia-me pelo caminho eterno "(Salmo 139:23-24). Em tempos de triste fracasso, quando nossas ações desmentem  nossos corações, quando nossos atos têm repudiado a nossa devoção, somos questionados  " amas-me? “, Dizemos, como Pedro:" Senhor, Tu sabes todas  as coisas, tu sabes que te amo "(Jo 21:17).

Aqui está o incentivo à oração. Não há motivo para temer que as petições do justo não serão ouvidas, ou que os seus suspiros e lágrimas escaparão ao aviso de Deus, pois Ele conhece os pensamentos e intenções do coração. Não há perigo de que aquele que ama a Deus seja esquecido em meio à multidão de suplicantes que diariamente apresentam suas diversas petições, para uma Mente infinita é tão capaz de prestar a mesma atenção aos milhões, como se apenas um indivíduo estivesse buscando a sua atenção. Assim também a falta de linguagem apropriada, a incapacidade de dar expressão ao anseio mais profundo da alma, não comprometerá as nossas orações, pois “...antes de clamarem, eu responderei; e estando eles ainda falando , eu os ouvirei "(Is 65:24).

segunda-feira, 24 de junho de 2013

Subversivo

A arte de verter por baixo,  agir por insatisfação,  não se acomodar à paradigmas é comum à humanidade. É a busca pela liberdade por meio da transformação, quer seja de um sistema de governo, de um estilo de vida, de um estado intelectual, de relacionamentos ou qualquer outra situação que provoque escravidão e dependência.
A razão por que o homem não é totalmente livre não é a falta de protesto, de manifestação pública, de organização social ou de conquistas materiais como riquezas, ou benefícios sociais como hospitais, serviços públicos de qualidade, crescimento econômico, etc. Estas coisas são ótimas e necessárias e devemos lutar sim por elas. Mas, a principal causa da escravidão é ainda a espiritual. O estado de depravação a que ficou reduzido o homem depois de sua histórica queda no jardim do éden. Foi sobre este assunto que Jesus conversou com Nicodemos e lhe afirmou que "se alguém não nascer de novo não pode ver o Reino de Deus."(Jo.3:3).
O estilo de reino de Deus é o mais apropriado para o ser humano. É o Reino que reúne em si mesmo , tudo o que todo homem precisa e almeja. Este reino é descrito por Jesus nas bem-aventuranças de Mateus 5. Implica em novo nascimento a partir da fé bíblica e do arrependimento sincero. Para ilustrar isso, basta olhar para as borboletas. Eram no início, lagartas feias, escravas do solo, com dificuldade de locomoção, indesejadas. Sofreram uma metamorfose e se transformaram em lindas borboletas, com liberdade de voar e atraentes pela beleza própria.


segunda-feira, 17 de junho de 2013

Lançamento do livro LIDERANDO A SI MESMO.

O Pr. Alcimar D Dias lançou oficialmente o seu livro "Liderando a si mesmo", neste Domingo, 16 de Junho de 2013 na IPB de Cruz das Armas, em João Pessoa PB.














domingo, 16 de junho de 2013

Liderando a si mesmo!

Liderando a si mesmo

A ideia deste título surgiu a partir da leitura de I Tm. 4:16 “Tem cuidado de ti mesmo e do teu ensino; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.” (JFA). O apóstolo Paulo estava orientando o seu discípulo Timóteo. A preocupação dele era com a pouca experiência de Timóteo e a necessidade que ele tinha de perseverar no projeto principal de sua vida.
Cuidar de si mesmo é liderar a si mesmo, influenciar a si mesmo, avaliar a si mesmo para um desempenho melhor das tarefas diárias, do cumprimento das obrigações, do exercício do trabalho, cuidar dos seus relacionamentos e daquilo que constituía o núcleo de sua fé pessoal, sempre pensando em glorificar o Criador de sua existência. Cuidar do seu ensino era  cuidar da doutrina que lhe foi transmitida através de outros mais experientes, sabendo de quem tinha recebido. Foi então, a partir deste versículo, que surgiu a ideia de escrever um livro com o título “Liderando a si mesmo”, pensando nas questões que atormentam o homem do presente século. Portanto, quão importante é este conselho de Paulo, pois quem não sabe cuidar nem de si mesmo, como vai cuidar dos outros?

Paulo mostra a Timóteo que existem condições para o sucesso do plano de Deus na vida dele. Condições como dedicação, ocupação, empenho e cuidado com as tarefas diárias, aplicação à leitura, revisão de conceitos, aprofundamento do conhecimento das verdades já adquiridas, etc. Com isto, o progresso de sua vida seria visto por todos e os frutos seriam colhidos no tempo apropriado. 
Alcimar Dantas Dias

quarta-feira, 27 de março de 2013


Getsêmani, Morte e Ressurreição de Cristo    (Mt.26:36 a 46; )

O lugar é um Jardim no sopé do monte das Oliveiras. Lugar apropriado para oração devido ao silêncio e tranquilidade. A circunstância é de agonia e muito sofrimento. Getsêmani marca um dos momentos mais decisivos na vida do Senhor Jesus. É o auge da luta entre sua vontade e a vontade do Pai.

Todos passam por momentos difíceis em suas vidas, momentos de sofrimento e agonia. Quando isso acontecer, o melhor a fazer é buscar um lugar solitário e silencioso para ficar a sós com o seu Deus e ter suas próprias experiências com Ele.

Jesus passou pela agonia interior mais intensa de sua vida. Ali rendeu sua própria vontade à vontade do Pai. Ali entregou-se completamente para executar o plano de Deus para sua vida. O próximo passo foi a Cruz. Jo. 12:24 “ Se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, produz muito fruto.”

O processo de mortificação de um grão de trigo nos ensina que a verdadeira vida está no mais interior da semente. As duas camadas de cascas externas precisam ser quebradas para que de dentro flua a vida nova que produz muito fruto. As camadas externas dos homens são suas máscaras, seus orgulhos, invejas, ódios, estados monstruosos da sua malignidade. Tudo isso deve ser quebrado para que lá de dentro possa fluir o novo homem, com nova visão da vida, cheio de amor, cheio de justiça, cheio de verdade, cheio do que é essencial para uma vida frutífera na terra. O sofrimento é um processo de quebramento das cascas externas, afim de que a vida essencial comece a fluir.

A ressurreição é o fim. Jesus ressuscitou! ( Lc.24:1 a 12). Seu sofrimento no Getsêmani e sua morte no Calvário lhe renderam muito fruto. Não que Ele precisasse disso, mas o resultado do seu trabalho beneficiou à humanidade toda. Ele ressuscitou para libertação eterna de todo aquele que entenda isso e creia no seu nome. Nisto reside a excelência da pessoa de Cristo: Ele não sofreu, não morreu e nem ressuscitou por causa de si mesmo, mas fez tudo isso para beneficiar incontável quantidade de pessoas em toda a terra.
ADD

 

terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

Inteligências Múltiplas



Na visão tradicional a inteligência é conceituada como a capacidade de responder a testes de inteligência (QI). Alguns testes realizados demonstram que a "faculdade geral da inteligência" não muda muito com a idade ou com treinamento ou experiência. A inteligência é um atributo ou uma faculdade inata do ser humano. No entanto, Howard Gardner procurou ampliar este conceito. A inteligência para ele é a capacidade de solucionar problemas ou elaborar produtos que são importantes em um determinado ambiente ou comunidade cultural. A capacidade de resolver problemas permite às pessoas abordar situações, atingir objetivos e localizar caminhos adequados a esse objetivo. 
Segundo as suas investigações, existem sete tipos de inteligência:
1. Inteligência Linguística: característica dos poetas;
2. Inteligência Lógico-Matemática: à Capacidade lógica e matemática ;
3. Inteligência Espacial: à capacidade de formar um mundo espacial e de ser capaz de manobrar e operar utilizando esse modelo (Marinheiros, Engenheiros, cirurgiões, etc.);
4. Inteligência Musical: possuir o dom da música;
5. Inteligência Corporal-Cinestésica: capacidade de resolver problemas ou elaborar produtos utilizando o corpo (Dançarinos, Atletas, artistas, etc.);
6. Inteligência Interpessoal: capacidade de compreender outras pessoas (Vendedores, Políticos, Professores, etc.);
7. Inteligência Intrapessoal: capacidade correlativa, voltada para dentro. Capacidade de formar um modelo acurado e verídico de si mesmo e de utilizar esse modelo para operar efetivamente na vida.
         Acrescentamos aqui, mais uma inteligência citada pelo apóstolo Paulo:
“ Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual.”
         De acordo com  Matthew Henri Commentary of Colossians,os Colossenses eram conhecidos como cristãos inteligentes: cheios do conhecimento da vontade de Deus, em todos havia sabedoria e entendimento espiritual.
 Observa-se o seguinte:
1. O conhecimento de nosso dever é o maior ganho do conhecimento. A mera noção vazia de grandes verdades é insignificante. Nosso conhecimento da vontade de Deus deve ser sempre de ordem prática: é preciso saber o que, a fim de fazê-lo.
 2. Nosso conhecimento é bênção quando ele é usado com sabedoria, quando sabemos como aplicar nosso conhecimento em ocasiões próprias, e para atender a todas as emergências.
       A Inteligência Espiritual é a consciência de que bons conhecimentos teóricos não acrescentam muito se não houver uma utilidade prática. Nossa compreensão é, então, uma compreensão espiritual quando revelamos o nosso conhecimento na nossa maneira de viver: Isto é, Devemos mostrar coerência entre o que sabemos e o que fazemos.
 
 A.D.D.




sábado, 16 de fevereiro de 2013

O Meteorito da Rússia


Justamente no dia previsto para a passagem “de raspão” de um asteroide pela Terra, (15 de Fevereiro de 2013) a imagem e os danos causados pela queda de um meteorito na Rússia chocaram o mundo. A passagem do asteroide 2012 DA14 a 27 mil quilômetros da Terra foi anunciada há mais de um mês, já o meteorito pegou todos de surpresa. Os astrônomos não puderam prever a sua vinda por causa do seu tamanho pequeno. Um astrônomo explicou que o meteorito que causou danos na Rússia não tinha nenhuma ligação com o asteroide. Este fato é assustador porque meteoritos podem vir contra a Terra sem serem vistos antes.
           Não há como não ligar este acontecimento ao texto de Lucas 21:11 “...Então sucederão eventos terríveis e surgirão poderosos fenômenos celestes.” Jesus falou isso não como astrônomo, mas como Profeta e Deus. É necessário considerar aquele cujas palavras ditas a tanto tempo, vem se cumprindo. Sem nenhum sensacionalismo, fica evidente como a humanidade depende tanto do seu Criador. Sem Ele nada podemos fazer.(Jo. 15:5).
A.D.D.

quinta-feira, 14 de fevereiro de 2013

Gênesis: História ou Ciência?


Muitas pessoas tem dificuldades para aceitar a origem divina da Bíblia. Muitas dessas pessoas não acreditem na existência de Deus, enquanto outras podem até acreditar, mas não aceitam que Ele tenha inspirado as Sagradas Escrituras. Fazer com que pessoas acreditem que Deus existe é uma tarefa quase impossível para o homem, assim como provar que a Bíblia foi inspirada por Deus é tarefa igualmente  difícil.
Dentre os textos bíblicos mais perseguidos por críticos quanto à origem divina da Bíblia, encontra-se o primeiro capítulo do livro de Gênesis ou o primeiro capítulo da Bíblia. Mesmo aqueles que creem em Deus e nas Escrituras podem imaginar que existem conflitos entre os ensinamentos do primeiro capítulo bíblico e as melhores conclusões da ciência moderna. Talvez, um proeminente estudioso, que pensa saber o que seja História e Ciência não saberia dizer com exatidão se o primeiro capítulo da Bíblia é História ou Ciência. Contudo, conhecedores renomados da História tem afirmado que o primeiro capítulo da Bíblia não é somente histórico, mas é o próprio fundamento da História. Assim também no mundo científico, nomes como o de Lord Kelvin, homenageado no mundo científico, tem afirmado que: "a ciência física não tem nada a dizer contra a ordem da criação em Gênesis como dado."
Alguém pode objetar que a criação jamais poderia ter sido feita em seis dias de 24 horas como está em Gn. 01. Porém, todo aquele que tem familiaridade com a história da interpretação bíblica sabe que a palavra “dia” não representa apenas períodos de 24 horas, mas em outras passagens bíblicas, representa um período longo de tempo. Veja por ex. Joel 3:18-20 ; Zacarias 2:10-13; Zacarias 13:1-2.
Outro ponto polêmico em Gênesis 1 é que ele fala de "haver luz antes de o sol ter existido, e é absurdo pensar de luz antes do sol, a fonte da luz." A pessoa que diz isso mostra a sua ignorância da ciência moderna. Qualquer um que esteja familiarizado com a hipótese nebular, sabe que houve idades cósmicas de luz antes de o sol se tornar diferenciador entre a massa luminosa e a nebulosa.
 Mas o objetor pode ainda apontar contra o rigor científico de Gênesis 1, afirmando que a sua ordem da criação não é a ordem determinada pelas investigações da ciência moderna. O Professor JamesD. Dana (de Yale), disse que uma das razões por que ele acreditava que a Bíblia é a Palavra de Deus foi por causa do acordo maravilhosa da ordem da criação do Gênesis com a investigação científica. Isto concorda com o que Lord Kelvin afirmou no início deste artigo. É preciso dizer, no entanto, que os homens da ciência estão constantemente a mudar seus pontos de vista sobre o que foi a ordem exata da criação. Muito recentemente descobertas foram feitas que têm derrubado as teorias da ordem da criação realizada por muitos homens da ciência no passado. Descobertas recentes da ciência se harmonizam com a ordem de Gênesis 01.
Outra curiosidade de Gênesis 01 é quanto à criação original da Terra. Tudo leva a crer que ela não fora criada sem forma e vazia, mas por alguma razão, veio a tornar-se assim. As palavras traduzidas por "sem forma e vazia" são usadas ​​em qualquer outro lugar na Bíblia para revelar punição que Deus trouxe sobre pessoas e lugares por causa do pecado. Por exemplo, em Isaías 34:11, lemos sobre o julgamento que Deus há de trazer à Iduméia como punição por seus pecados com estas palavras: "Ele deve esticar uma linha de confusão e o prumo de vazio" (RV). As palavras hebraicas traduzidas por "confusão" e "vazio" são as mesmas que são traduzidas como "sem forma e vazia" em Gênesis 1:2. Jeremias 4:23-27 novamente: "Eu vi a terra, e eis que era sem forma e vazia". Em ambos os casos as palavras "sem forma e vazia" referem-se a uma ruína que Deus havia enviado como um castigo para o pecado, e a suposição é muito forte de que eles têm um significado semelhante em Gênesis 1.
A Bíblia declara expressamente que Deus não criou a terra "em vão" (Isaías 45:18). A palavra traduzida "em vão" nesta passagem é precisamente a que é traduzida "sem forma" em Gênesis 1:2. Na Versão Revisada de Gênesis 1:2 e Isaías 45:18 a palavra é traduzida em ambos os casos por "desperdício". Aqui, então, é uma declaração simples e específica na Bíblia que Deus não criou nada sem um propósito, por isso é claro que Gênesis 1:2 não pode se referir à criação original. A palavra traduzida "era" em Gênesis 1:2 pode perfeitamente ser traduzida por "tornou-se". Então Gênesis 1:2 seria: "E a terra tornou-se sem forma e vazia". Nesse caso, em Gênesis 1:1 temos a criação original da Terra. Em Gênesis 1:2 temos um breve, mas, sugestivo relato de como a Terra se envolveu em desolação e vazio, presumivelmente como punição do pecado de alguma raça pré-adâmica.
Se esta interpretação do capítulo 01 de Gênesis procede (e o argumento faz sentido), então é claro que este registro não pode, por qualquer possibilidade entrar em conflito com as descobertas da Geologia.
Rv. Alcimar D. Dias


Referência:
           Bible Difficulties, R. A. Torrey / Genesis 1--Historical And Scientific.

 

domingo, 20 de janeiro de 2013

Será que o homem é o que pensa que é?



“O homem é assim como imagina no seu coração.” Provérbios 23.7

Todos nós somos muito influenciados por tudo aquilo que está dentro da nossa caixa de memória. Outro dia, estávamos em casa, revendo fotos antigas e dando risadas das roupas, dos penteados, das caras e de tudo mais que aparecia nas fotos de um álbum antigo da família.

Outras coisas como perfumes e músicas antigas também ativam a nossa caixa de memória e nos proporcionam sentimentos como: saudade, tristeza, ojeriza, alegria, etc.

O certo é que tudo que está na nossa caixa de memória acaba influenciando o nosso modo de pensar e de falar e principalmente o nosso discurso interior que é fruto do que está armazenado na nossa caixa de memória.

Não pretendo aqui dissertar sobre a análise do Discurso Interior, mas apenas chamar a sua atenção para o cuidado que devemos ter com o nosso monólogo interior que acontece constantemente em nossa mente e que é responsável por nos deixar com a auto-estima alta ou baixa, alegres ou tristes, animados ou desanimados e até provocar desentendimentos, discórdias, mal-entendidos, etc.

O Psicólogo Lev Semenovitch Vygotsky [1] postulou a idéia de que o desenvolvimento humano, principalmente o psicológico/mental depende da aprendizagem, na medida em que se dá por processos de internalização de conceitos, que são promovidos pela aprendizagem social. Esta teoria pode nos ajudar muito a entender a importância do meio social na formação dos conceitos que estão internalizados em nós. Isto tem a ver com a influência da família nos primeiros anos de vida de uma criança. A influência da Escola nos anos escolares. A influência dos amigos e de todos os relacionamentos sociais. Podemos concluir que a convivência com a Palavra de Deus, a vida de oração, o convívio com pessoas que tem muito a nos ensinar, a leitura de bons livros, a audição de boas músicas pode influenciar os nossos pensamentos, o nosso discurso interior.

A.D.D.


[1] Vygotsky nasceu em 1896 na Bielo-Rússia, que depois (em 1917) ficou incorporada à União Soviética, e mais recentemente voltou a ser Bielo-Rússia. Nasceu no mesmo ano que Piaget, mas viveu muitíssimo menos que este último, pois morreu de tuberculose em 1934, antes de completar 38 anos.
 

quarta-feira, 16 de janeiro de 2013

A costrução do Sentido Divino

"Havendo Deus , outrora falado, muitas vezes e de muitas maneiras aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, pelo qual tambem fez o universo." Hb 1:1 e 2

      O escritor aos hebreus inicia sua carta com a ideia de que Deus falou no passado e fala no presente. Um dos principais objetivos da fala é a construção e expressão do sentido. A fala de Deus é a construção e expressão do sentido divino, o que só poderia ser feito por alguem essencialmente divino que é o próprio Deus.
     O sentido divino, como auto-revelação de  Deus foi dado no passado de diversas maneiras aos pais pelos profetas. A diversidade de profetas que contribuiram para a construção do sentido divino compõe um fenômeno literário que talvez seja a maior evidência de que a Bíblia é de fato a Palavra de Deus. Por que pensar assim? A resposta é simples: qualquer escritor pode criar um personagem e atribuir a ele uma certa autonomia, contudo, este personagem jamais será maior do que o seu criador, pois se trata de um personagem previsível pelo criador. Sem o seu criador o personagem deixa de existir. Quanto aos escritores sagrados, foram meros servos fiéis em relatar tudo que recebiam da parte de Deus. Eles eram surpeendidos com o autor da revelação, pois recebiam sonhos, tinham visões, êxtases, ouviam a voz audível de Deus, recebiam predições proféticas (nem sempre agradáveis) que se cumpriam, por isso foram perseguidos, rejeitados, mortos.
       O fenômeno da construção do sentido divino prossegue na medida em que não foi apenas um escritor, mas foram 40 escritores que compuseram as Sagradas Escrituras. Foram pessoas que viveram em épocas e lugares bastante diferentes (pois a Bíblia levou um período de quase 2.000 anos para ficar completa). Foram homens de culturas diferentes e que viveram em ambientes sociais diferentes e apesar disso , não se acha em seus escritos nenhuma contradição sobre o sentido divino.
      O Deus revelado pelas Escrituras Sagradas não se deixa pertencer a nenhum escritor ou escritores humanos porque a Ele tudo pertence. As mentes humanas estão sob o seu controle. E assim aprouve a Ele, utilizar a instrumentalidade de homens previamente escolhidos para se revelar a humanidade numa linguagem humana, porém simples, clara e cheia de amor. O sentido divino está ao alcance da humanidade e por que rejeitá-lo e não antes conhecê-lo e aproveitá-lo?

Alcimar Dantas Dias


 

quarta-feira, 8 de agosto de 2012

A Graça de Cristo.



  1. A Bíblia é por si e em si, suprema como Palavra
     de Deus revelada. 
    Gl. 2:16, refere-se a Cristo  como o descendente de Abraão, da mesma família de Abraão e principalmente pelo ítem da FÉ. Da família abraâmica como fidelidade de Deus em cumprir suas promessas e pela FÉ como ponto importantíssimo para a salvação , pois sem fé, é impossível alguém agradar a Deus. A lei serviu para mostrar a impossibilidade dos homens de serem salvos por méritos pessoais e Cristo veio como dom de Deus para salvar os homens de graça e por meio da fé. Hoje, funciona assim: quem está em Cristo, mesmo não sendo da raça judaica, é legalmente admitido como membro da família de Deus pela FÉ. O que era lei no V. T. não foi abolido e nem anulado por Deus, apenas se tornou em algo prazeroso e fácil de ser cumprido por aqueles que estão de fato em Cristo. Isto é devido a graça de Cristo que opera no coração dos que são de Cristo, tornando fácil e prazeroso andar na comunhão com Deus e na prática de sua santa vontade. " Mas, se alguém pecar , temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo."( IJo.2:1). Na vida dos que estão em Cristo, o pecado se tornou uma eventualidade, pode até ocorrer, mas como uma exceção, e em ocorrendo, valemo-nos da confissão a Cristo e da apropriação imediata do seu perdão e soerguimento para continuar a caminhada. Mas, para os que estão ainda sem Cristo, a situação de pecado é contínua e pode levar para o inferno, a menos que aconteça o novo nascimento. Na vida dos que estão em Cristo, a constante é a santidade e o pecado é uma eventualidade.

sábado, 24 de março de 2012

A Entrada Triunfal de Jesus em Jerusalém



O Domingo que antecede a Páscoa ficou conhecido por Domingo de ramos pelo fato de que foi naquele dia que Jesus entrou em Jerusalém de forma triunfante, embora montado em um jumentinho, foi recebido pela população com louvores e aclamado como Rei de Israel, “...cortavam ramos de árvores e espalhavam pela estrada” (Mt 21.8).

A mesma multidão, com exceção dos seus discípulos, mudou de opinião em uma semana depois e resolveu crucificar o Rei de Israel. O que nos chama a atenção nessa passagem bíblica é de fato, a insustentabilidade da opinião pública sobre Jesus Cristo. Ou melhor dizendo, o povo em geral é inconstante com relação à opinião e compromisso com Deus. Num momento, estão aclamando Jesus como Deus e em seguida, estão mandando o mestre para a cruz.

A inconstância da fé pública é tão grande que hoje em dia, há até aqueles que desviam o foco da pessoa de Jesus e resolvem reverenciar os ramos. Muitos talvez sabem que existe o domingo de ramos , mas não tem idéia do porquê. Outros resolvem idolatrar o jumento, tem até música de Luis Gonzaga homenageando o animal. E quanto a Jesus? Que vá para a cruz, seria a resposta de muita gente hoje.

Mas, como sempre é tempo de refletir, de repensar nossas palavras e comportamentos, voltemos nossa atenção para Jesus. Sejamos firmes em declarar que ele é o Rei, não apenas de Israel, mas do universo. Guardemos isso com temor e tremor no coração, pois sem Jesus, a nossa vida não é nada.


segunda-feira, 5 de março de 2012

Vivendo entre o Querer e o Dever

Jonh Piper escreve em seu livro "Provai e vede" sobre o conflito interno que existe nas pessoas, relacionado com o Dever e o Querer. Nem sempre o querer se conforma com o dever. E o que fazer para conciliar isso e assim adquirir uma vida de paz?

Evitar pensar sobre o dever tem sido uma estratégia de muitos. Muitas pessoas simplesmente não dedicam energia para pensar sobre o que deveriam estar fazendo em vez do que estão fazendo.

Interpretar que o querer se parece com o dever é outra estratégia que muitos usam.

Outros reunem os poderes da vontade para realizar o dever embora o querer esteja ausente do coração.

A hipocrisia oculta o querer e finge que ele não existe enquanto a sinceridade admite que o querer existe na esperança de que a graça perdoa e restaura.

Por meio da graça, você pode buscar a Deus, para que Ele lhe dê o querer e quando chegar o momento do dever, seja tudo feito com querer. O querer é um dom de Deus, Rm 8.7 "A mente da carne é hostil para com Deus... e não é capaz de submeter-se à Lei de Deus". I Cor 2:14 " O homem natural não entende as coisas do Espírito de Deus porque elas se discernem espiritualmente. Na expectativa de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade.(2Tm. 2:25)

Pr Alcimar D. Dias



sexta-feira, 18 de novembro de 2011

Atuação do Espírito Santo na mente humana

O Rev. Hermisten Maia, em seu artigo  "A Plenitude do Espírito Santo" faz um excelente comentário sobre o texto de Efésios 5:18 comparando o ser cheio do Espírito de Deus com o ser cheio de bebida alcólica. Entre outras coisas ele faz uma citação de Erroll Hulse nos seguintes termos:
“O Espírito Santo opera diferentemente. Não exige uma mente vazia; ao contrário, enche e controla a mente. Traz ordem e profundidade ao conhecimento, às afeições e às emoções. (...) O álcool é destruidor dos sentidos, mas o Espírito Santo é construtivo.”[xxviii] “O enchimento do Espírito Santo leva ao aprimoramento e alargamento dos poderes do intelecto e ao discernimento, à melhoria da memória, eficiência na execução do trabalho, ao aquecimento das afeições, ao aumento do zelo, e ao aumento geral do fruto do Espírito, descrito em Gálatas 5.22.”[xxix]
Destaca-se ai a ligação entre o Espírito Santo e o aprimoramento e alargamento dos poderes do intelecto, do discernimento, da melhoria da memória, da eficiência na execução do trabalho, aquecimento das afeições, aumento do zelo e maior produção do fruto do Espírito.
É normal encontarmos hoje, pessoas com problema de memória, esquecimento, o intelecto estéril, falta de percepção das coisas essenciais, mau desempenho de suas funções em qualquer área profissional, baixo rendimento, afeições enrijecidas e nenhuma produtividade espiritual.
Como resolver estes problemas?
1. Volta à leitura bíblica. O conteúdo bíblico é a revelação do pensamento de Deus através de uma linguagem humana. É um livro diferenciado dos outros por ser capaz de transmitir vida aos seus leitores. Os livros em geral, transmitem conhecimento, mas a Bíblia transmite vida, vigor, energia, cura para a lama, salvação, esperança, etc.
2. Prática diária da oração no modelo ensinado por Jesus- a oração do Pai nosso. É uma oração que traz em suas entrelinhas, princípios teológicos poderosos para transformar a nossa mentalidade. Esta oração é centrada na soberania de Deus, na busca pela sua vontade, na santificação do nome de Deus, na provisão do sustento diário, na transformação dos nossos corações egocêntricos, pois se busca um estio de vida que perdoa, que enxerga o outro e que dá força e capacidade para ajudar o próximo.
3.Mudança de hábitos. Alguém já disse que se você planta sempre a mesma coisa, não esperar resultados diferentes. Se você deseja colher frutos diferentes, precisa urgentemente começar a variar o que vem plantando. A prática dos princípios bíblicos é a unica maneira de experienciar que isso funciona mesmo. É preciso jogar fora os hábitos carnais, a màgoa, o orgulho, a preguiça, a murmuração, o mal-humor, o desgosto pela vida etc. Ter olhos para o novo, acreditar que Deus existe e é Fiel, insistir, perseverar, viver cada dia de uma vez, sorrir, agradecer, tudo isso acontece como resultado na vida daquelesque estão plenos do Espírito Santo.
Rev. Alcimar Dantas



terça-feira, 4 de outubro de 2011

A Língua

Para Ferdinand Saussure a língua é um sistema de valores e para compreender isso melhor, é bastante pensar nos dois elementos que possibilitam o funcionamente da mesma: as idéias e as imagens acústicas ( os sons). São estes elementos que desmancham o estado caótico do pensamento, pois sem a língua  o pensamento não passa de uma massa sem forma e vazia.
A Língua é um sistema de signos e sem ela, seríamos incapazes de distinguir uma idéiaa de outra idéia de forma clara e constante. Idéias distintas só podem ser estabelecidas no pensamento pela instrumentalidade da língua.
Usando a Língua o homem constrói  o seu discurso escolhendo as palavras que lhe forem apropriadas e combinações adequadas para expressar o seu pensamento de forma autêntica e original.
Leia mais sobre isso no "Curso de Linguística Geral" de Ferdinand Saussure.

Alcimar Dantas Dias


terça-feira, 16 de agosto de 2011

A Linguagem e o Pensamento



Chomsky trata em seu livro “A Linguagem e o Pensamento”p.21 e 22 sobre a importância dos escritos do médico espanhol Juan Huarte que publicou no final do séc XVI um estudo amplamente traduzido, sobre a natureza da inteligência humana, no qual são distinguidos três níveis:
1. O nível mais baixo foi chamado de “Inteligência Dócil” que consiste da manifestação do pensamento através dos sentidos.
2. O nível normal é o nível que vai além da limitação empirista, capaz de engendrar em si, por seu próprio poder, princípios sobre os quais repousa o conhecimento. Os espíritos humanos normais são capazes de, por si mesmos, produzirem milhares de conceitos de que nunca ouviram falar. São capazes de inventar e dizer coisas que nunca ouviram de outros. Neste caso, a Inteligência humana consegue adquirir conhecimento por seus próprios recursos internos, fazendo uso dos sentidos e construindo um sistema cognoscitivo em termos de conceitos e princípios independentes; e é capaz de expressar esse conhecimento por meios que transcendem qualquer exercício ou experiência.
3. O nível mais avançado, postulado por Huarte, é uma espécie de inteligência que, sem arte ou estudo, alguns dizem coisas tão sutis e surpreendentes, verdadeiras e nunca ouvidas antes por boca de algum mestre. Segundo Huarte, trata-se da verdadeira criatividade. É o exercício da imaginação criadora que excedem a inteligência normal e pode, segundo seu julgamento, envolver uma mistura de loucura.
Para Huarte, a distinção entre a Inteligência dócil e a normal é o que separa o homem dos animais. Huarte descobriu que a palavra inteligência vem da mesma raiz latina de outras palavras que significam engendrar ou gerar. A natureza do pensamento então, distingue entre dois poderes existentes no homem, um que é comum aos animais e às plantas e outro que é participante da substância espiritual.
Alcimar Dantas Dias

segunda-feira, 1 de agosto de 2011

A Velha Escrita

Como já desconfiava, agora fiquei mais certo de que o ato de escrever usando o lápis e papel faz bem à saúde .

Li recentemente, na Revista Veja, edição 2227, de 27 de Julho último, excelente reportagem sobre a importância da escrita cursiva (aquela em que as letras são ligadas umas nas outras). Recentemente, uma decisão tomada no estado America de Indiana, desobrigou as escolas de ensinar a escrita cursiva, recomendando que elas passagem a dedicar-se à digitação em teclados de computador. Decisão esta que deverá ser seguida pelo resto dos estados americanos. Ou seja, cada vez mais tem se tornado oficial tal prática pelo mundo inteiro.

O especialista americano Mark Warschauer, professor da Universidade da Califórnia, afirmou que “ter destreza no computador tornou-se um bem infinitamente mais valioso do que produzir uma boa letra.” Embora isto pareça ser o senso comum, recentes pesquisas na área da neurociência sugere uma reflexão acerca dos efeitos devastadores do computador sobre a tradição da escrita em papel.

A observação de cérebros de crianças e adultos tem mostrado claramente que a escrita de próprio punho provoca uma atividade significativamente mais intensa que a digitalização na região dedicada ao processamento das informações armazenadas na memória, o que tem ligação direta com a elaboração e expressão de idéias. Está provado que o ato de escrever desencadeia ligações entre os neurônios naquela parte do cérebro que faz o reconhecimento visual das palavras, contribuindo assim assim para a fluidez da leitura. A neurocientista Elvira Sousa Lima explica que “pelas habilidades que requer, o exercício da escrita manual é mais sofisticado, por isso põe o cérebro para trabalhar com mais vigor.”


É importante lembrar que no Brasil, a caligrafia era importante matéria exigida nos exames de admissão no antigo Ginásio, até os anos 70. Depois disto, começou a haver uma decadência em caligrafia, problema este que tomou mais força com o advento do computador.

Eis um grande problema para as escolas da atualidade. Embora tenha sido relevante para a educação o uso do computador, não se pode desprestigiar a prática da escrita de próprio punho.

Alcimar D Dias

quinta-feira, 9 de junho de 2011

Cristo é o caminho, a verdade e a vida

João 14. 1 a 6

Jesus é a única estrada que leva o homem ao Pai. Ele mesmo afirmou que “Ninguém vem ao Pai a não ser por mim.” Ele é o começo do retorno ao lar original que foi perdido por causa do pecado. Se qualquer pessoa sentir o desejo de voltar ao estado de felicidade celestial e quiser retornar a Deus para ter comunhão com ele, deve entrar pelo Caminho chamado Jesus e segui-lo. Pv 14.12 “Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim deles são os caminhos de morte.” Jesus é o caminho que tem como fim a VIDA.

Como verdade, ele é o guia do nosso caminho. Há a verdade e a vida no caminho. A verdade são as veredas do caminho, são como os trilhos que conduzem o trem para o destino certo. É a verdade dos ensinos de Cristo que foram transmitidos aos primeiros apóstolos e passados para os novos discípulos até chegar a nós hoje. Quem está no caminho precisa ser discipulado a cada dia, alimentar-se da genuína Palavra de Deus. Como Verdade Jesus é quem liberta o homem de suas mazelas e defeitos. É a Verdade que liberta dos vícios e pecados. Quanto mais conhecemos a Palavra de Cristo, mas livres nos tornamos para andar no Caminho com alegria e Vida.

Jesus é a Vida em abundância. É o prazer existencial que foi perdido por causa do pecado. Existe alegria genuina para quem está neste caminho. Não apenas gargalhadas , mas sim o verdadeiro gozo do coração. A vida eterna já começa a operar no coração dos seguidores de Cristo imediatamente à sua entrada no Caminho.

Em que caminho você tem andado? Que verdade norteia a sua Vida? Que tipo de vida você pode dizer que tem? Está você satisfeito com o estilo de vida que vem levando? Que fim você espera para a sua vida? Caminhos de morte ou caminhos de Vida? Ainda há tempo para refletir e mudar de Caminho. Este é o tempo de Deus para sua vida ser mudada e tomar outro rumo. Se você está cansado, sem suportar mais a pressão e deseja uma mudança, chegou o momento. Entregue sua vida a Jesus, arrependa-se de todos os pecados e erros já cometidos e comece a seguir pelo caminho de Jesus. É a única maneira de ver sua vida mudada, ainda que com lágrimas, mas com o consolo de Deus e o total apoio do Senhor. Será a nova vida que você tanto sonhou.

Rev. Alcimar Dantas Dias

quinta-feira, 26 de maio de 2011

Não se turbe o vosso coração (Jo 14.1)



Jesus viu que os corações dos seus discípulos estavam turbados, tumultuados, em desordem, confusos e sem sossego. Por isso, lhes deu a ordem para não deixarem os corações confusos. Toda essa turbulência de coração era devido à dúvida que queria se instalar em seus corações.

Jesus também lhes mostrou de forma clara e simples o que fazer para afastar a turbulência e desassossego da alma: “Credes em Deus, crede também em mim.” Eles já criam em Deus, precisavam crer em Jesus também. Ainda estavam com dificuldade de associar Jesus a Deus, de ver Jesus como Deus. Queriam ver o Pai, queriam saber o caminho, queriam provas. Mas Jesus apenas lhes disse que “quem me vê a mim vê o Pai” Jo.14.9.

A turbulência de coração acompanha a vida de todos os homens em todos os tempos. Hoje , ela vem dos apertos financeiros, vem das dívidas, do medo das doenças, do medo da violência, dos problemas conjugais, da preocupação exagerada com o futuro dos filhos e provoca ansiedade existencial. Tudo isso tira a paz do coração e provoca distúrbios emocionais, ou estado de sofrimento, angústia contínua que tem como propósito afastar ainda mais o homem de Deus, levá-lo a buscar alívio através do consumo de drogas, práticas pecaminosas, anormalidades no apetite, etc.

Como evitar isso? Crer em Deus e crer também em Jesus Cristo seu Filho. Confiar de forma especial em Deus. Está seguro de sua fé e confiança no Senhor, através do conhecimento de sua Palavra , através da concordância com Sua Palavra e de uma vida pautada nas Escrituras Sagradas.

A fë que normaliza o coração do homem e lhe devolve a paz está diretamente associada a um relacionamento pessoal com Jesus Cristo na base do conhecimento de suas palavras, na base da confissão e aceitação de que só Ele é o Senhor e Salvador dos homens. Esta é a fé que salva e também gera o arrependimento dos pecados e proporciona o novo nascimento. É a fé que transforma o homem em uma nova criatura e gera paz no coração.